我說：「面對負面的思緒，很多人的習慣反應就是要努力改變，大力扭轉，比如抑鬱就叫自己不再抑鬱，認為自己無用就叫自己不再認為自己無用，其實這樣做不但沒有效用，而且會加重病情。」甲說：「因為這樣做只會壓抑，對嗎？」我說：「不錯，比如我們感到情緒低落，於是很不喜歡自己情緒低落，努力叫自己不可再情緒低落，結果反而更加情緒低落。我們只需覺察自己的情緒低落就夠了，無需壓制，不用逃避，也不必評價它的好壞，只要保持覺察，把情緒低落交由覺察去處理，覺察自會調整我們的情緒。」

乙說：「好的情緒也覺察嗎？」我說：「也可以覺察，覺察是很奇妙的。我們覺察到自己有愛心，不會削弱我們的愛心；我們覺察到自己冷漠無情，卻會減弱我們的冷漠無情。即是說，好的品質會保留，不好的品質才會轉化。」

甲說：「我們是否覺察到憤怒，知道它是不好的，於是不再憤怒？」乙說：「這不是覺察，覺察是不帶評價的。」我說：「不錯，覺察好比一面鏡子，它只反映心靈的內容，而不作好壞的評價。這是心靈的鏡子功能，也是常被忽略的功能。當我們覺察到憤怒時，覺察自然會調整憤怒的情緒，而不是我們知道它是不好的，把憤怒壓制。」

丙說：「在平日生活中，我們有各種情緒起伏，這是很自然的事，學習覺察，是否會失去情緒感受？」我說：「覺察不會妨礙情緒感受。在我們有情緒感受的同時，我們仍可以覺察。雖然有很多人只有情緒感受，而沒有覺察，結果只落入情緒感受的層次，抑鬱就只是抑鬱，憤怒就只是憤怒。覺察跟情緒感受屬不同的層面，性質亦不相同。比如，對憤怒的覺察，這個覺察本身並沒有憤怒的性質；對抑鬱的覺察，這個覺察本身亦沒有抑鬱的性質。保持覺察，覺察只會調整我們的情緒，而不會使我們失去情緒感受。」

丁說：「反省也是覺察嗎？」我說：「反省是回想，不是覺察。嚴格來說，沒有所謂『事後覺察』，覺察總是當下的。」乙說：「反省可以提醒我們以後要保持覺察。」