我說：「我們的心靈有一項特別功能，雖然時常被我們忽略，沒有好好的發揮出來，但這項功能是我們本來具備的，那就是心靈可以自己知道自己。不管我們的心靈出現什麼性狀，心靈都可以自己知道自己。一旦知道，就是覺察；不知道，就是不覺察。這種覺察是不帶任何評價的，只是單純的知道，所以稱為『純然覺察』，我有時簡稱為『覺察』。」

「純然覺察本身沒有內容，它好比一面鏡子，可以映照一切心靈性狀，包括情緒感受、思考想像、動機慾望、五官感覺等等。覺察是很奇妙的，可說非有非無，它既不是好像椅子這類物質性的東西，亦不是好像念頭、情緒、慾念這些心靈上或精神上的東西，即是不同於一般所說的「有」，所以說『非有』（不是有），但它又不是什麼也沒有，它明明是有的，它能夠覺察心靈的一切性狀，所以說『非無』（不是沒有）。」

「比如我們的心靈出現憤怒這種情緒，我們一旦覺察它，只是純然覺察，即不作任何評價，憤怒慢慢就會失去它的力量，我們不再受它的操控。如果我們不覺察，我們就會落入憤怒當中，化身為一團怒火，繼續燃燒。」